自撰写中国禅意书画名家以来，对自唐以来的书画名家将逐一整理，每周发表一篇文章，同步也会对当代禅意书画名家加以介绍，一古一今，既可传承，也可对比，算是填补中国禅意书画研究的一个空白吧。

空慧法师书法作品

今天要介绍的空慧法师，就是一位当代以书画弘法的敦煌书画僧。与明清以来为躲避战乱而遁入空门不同，当代书画僧的一个显著特点是自幼喜欢佛教艺术，为了艺术而剃度进入佛教，同时也希望通过书画艺术来弘扬佛法。

空慧法师书法作品

认识空慧师父，还得感恩洛阳白马寺组织的书画展览活动，与师父一起参加过台湾、马来西亚的书画展览活动。后来逐渐对师父有了更多的了解，师父是来自敦煌的一位出家人。没有去过敦煌的人，很难想象西部那么荒凉的地方会有那么伟大的艺术！漫天的风沙，缺水，少食等生活条件艰苦与北京等大城市有着巨大的反差。如常书鸿一样，能在那里长期坚守、坚持从事艺术的人在我心中都是伟岸高大的！

第一次见空慧师父是白马寺组织去马来西亚书画展览的活动中，师父是当时艺术团里年龄最大的一位。但是在展览现场主办单位组织的活动中，师父是写字结缘最多的一位，基本上是有求必应，全然没有一个名家的架子。那一个下午，我写好自己的应酬作品后去帮师父牵纸、盖章。吉隆坡的天气是比较热的，尽管室内有空调，但师父已经是满头是汗了。别的艺术家已经歇笔了，但师父旁边还是围了不少人，师父坚持满了每一个人的愿，从那次笔会活动中我感受到了师父的慈悲。后来几天的参观活动中，一起去云顶马来西亚国家博物馆，雪禅师父完全象一个好奇的小朋友，背着相机跑东跑西，用相机记录了身边的一切有趣的事情。

空慧法师在台湾佛光山现场表演书法

回后来我们一起在国内参加白马寺的书画活动，接待马来西亚大马佛教大学慧海大和尚一行人员等活动，加上共同的书画爱好，都是钟爱写章草的书法，因此有了更多的交流。

空慧法师书法作品

师父也讲起他十几岁就在敦煌的经历，从小喜欢画画，1963年曾经去当时的浙江美院进修，得到过卢沉等名家指点。剃度出家后，虽有大江南北游历之经历，终是难舍敦煌这片土地，又走了回来。深入到敦煌艺术的宝库里，师父对临写《敦煌遗经》又有了更多的心得，创作了一大批书法精品。

空慧法师书法作品

其章草、汉简获得了很多书法专业人士的认可！

游走在西部的黄土地上，佛教遗址、沙漠戈壁、雪山古城、胡杨林，师父对西部的山水一直青睐有加，他把这些感悟又画在西部山水系列里。其作品也逐渐获得社会各界的认可，获聘敦煌画院高级画师，拥有国家一级美术师等众多荣誉。作品还陆续获邀在北京、山东、厦门、郑州、成都、辽宁、台湾以及马来西亚、泰国等海外地区展出。

空慧法师国画作品

2017年5月10日，我开始了西部参访之旅，与空慧师父同吃同住了两周，陪同他参访了甘肃武山大佛、麦积山石窟、敦煌石窟等众多佛教遗址。他的言传身教，不仅使我对敦煌艺术又有了新的认识，也让我对他的个人行持敬佩不已，以下简要讲几点：

（空慧法师书法作品）

一是空慧师父非常节俭。在正觉精舍，无意发现师父的僧服上补丁甚多，师父解释说旧衣服还可以穿两年不能浪费了，别人供养的僧衣可以送给一些西部僧人结缘。他的书柜也整理得非常有条理，师父介绍经书都放在最上边一排，醒目好拿，艺术类的一些资料书放在最下一排，这样可以保证“法宝”的庄严，避免污秽。吃饭也很简单，自己做饭。早餐，大饼就热茶，我是不太习惯，但看师父是习以为常，反正跟我在普陀山佛学院吃的自助素食不能同日而语。偶尔剩下一点粥，师父也会留到第二天再吃。师父生活节俭，守戒清净，可以看出一位真正修道者的纯真。

空慧法师国画山水作品

二是师父的衣食住行都是修行。在行程之中，师父也会给我讲一些佛理。早六点就起床，起来以后被子都是整理得干干净净的。如在森林里师父会介绍万物都是缘起性空的，树木也会有生老病死。有的枯树上又发了新的芽这个就是轮回；到了敦煌，认识师父的人很多，师父也会去拜访多年的一些老朋友，交流之中能谈到当年师父在敦煌习字画画的艰难。

空慧法师书法作品

三是勤奋。从师父与人结缘的书法作品来说，基本是手抄的心经，有的是四尺对开的条，有的是六尺对开的条。师父介绍，平时在精舍，除了个人禅修，诵经时间，其他时间都是抄经，基本是临创结合，一写就是二三个小时。我也时常惊叹他空慧师父的精力惊人。

空慧法师书法作品

师父爱国爱教，自行化他，以书画特长弘法度人，承传五明圣教，依教奉行，堪称当代杰出画僧。

我本想将师父如何以艺术弘法，如何自修而又度众的精神写出来分享给大众，不料师父强调不准有一句夸张不实之词，僧人是忌“名利”这东西，与名利沾上的一字不可有，这也算是师父给我在这浮躁世界的警醒吧！

再次祝愿空慧师父一切吉祥，越来越好！