怀素是一位家喻户晓的唐代杰出书法家,以草书鸣世。他到了晚年,创作出美到极致的小草作品,令人赞不绝口,弥足珍贵!……这件被著名学者黄锦祥发现的怀素《小草千字文》纸本真迹,世称《千金帖》,古有“一字值千金”之美誉,被誉为“天下第一小草”名帖。与其“天下第一草书”《自叙帖》相映成趣,熠熠生辉!这两件极为罕见的稀世珍宝,堪称为“绝世神品”。对于怀素的墨宝,历代都被皇室贵族乃至书画名流奉为至宝,更是风靡各地的镇馆之宝。随着《千金帖》真迹的发现,已成为近年新闻媒体关注度最高的古代书法名帖。
唐代距今已一千多年,不要说发现唐代真迹,假若发现了宋代米芾手迹已震憾不已,更何况是与张旭齐名的“草圣”怀素呢?据史料记载,怀素真迹存世寥若星辰,仅见于古代碑拓和几件真本。其《论书帖》纸本与《圣母帖》拓本均写于《千金帖》之前,它们之间有着至为密切的关系,又焕发出异样的神采,美得令人陶醉!下面,在欣赏这些经典名帖的同时,希望有更多新发现,是我们年青一代学习草书的榜样! (如下图↓)
毋庸置疑,怀素是继张旭之后,在中国草书史上承前启后的佼佼者, 更是叱咤千年书法史的领军人物。北宋大学士黄庭坚称曰:“怀素草书,暮年乃不减长史,盖张妙于肥,藏真妙于瘦,此两人者,一代草书之冠冕也。”米芾赞曰:“怀素草工瘦。”两者都明确指出怀素的特点是“瘦劲”的,对比知觉斋主人黄锦祥所藏的《千金帖》真迹确是如此。宋代书法大家薛绍彭也指出:“怀素唐朝草圣超群,所谓笔力精妙,飘逸自然,非学之能至也。”南宋名臣曹勋称道:“怀素字画名唐中,盖用意甚笃,加以琢削砻砺,会于瑰奇。”又《逐鹿帖》赞云:“藏真书法,末视公卿,草圣欲来,以酒为兵,意并逐鹿,雄杰可矜。旭颠素狂,弄翰之英。”
怀素《小草千字文》纸本真迹,又名为《千金帖》。经帖装旧裱。每页纵26.8厘米,横13.5厘米;共9页42行(为周兴嗣原文前段),现存530字,帖中藏印数枚,是非常珍贵的唐代小草法帖真本。现为著名学者黄锦祥所藏。此帖字字独立少有连绵,笔画充满弹性和质感,笔锋万变法度严谨;通篇紧凑呼应一气呵成,是怀素晚年最珍贵、最具代表性的得意作品,也是怀素唯一传世的小草书法真迹。(如下图↓)
到底怀素水平有多高?连鼎鼎大名的“诗仙”李白也深受感动,盛赞怀素“草书天下称独步”,说他的草书是天下第一;“茶圣”陆羽也亲自为他写下了《僧怀素传》。还有戴叔伦、窦臮、苏涣、钱起、颜真卿、徐浩、卢象、张谓、韦陟、邬彤、李舟等鸿儒亦特意为他吟诗唱咏,对怀素的草书无限敬仰。在古代书家中,怀素是最具明星范儿,超强的魅力无人能及。在普受欢迎的情况下,素僧墨宝在晚唐已奇货可居。在北宋期间又几近绝迹,已到了一纸难求的地步。欧阳修在金石学著作《集古录》感慨道:“藏真特以草书擅名当时,而尤见珍于今世。”可知已珍贵得难以想象,怪不得文人雅士及商贾巨富以收藏素僧墨迹为荣,不仅是对自己财力和品位的彰显,也是对怀素的高度肯定。
晚唐诗人裴说《怀素台歌》赞道:“杜甫李白与怀素,文星酒星草书星”。诗中把怀素与杜甫李白看齐,可以想见怀素草书的艺术成就是巨大的,早已享誉青史,名传万代。怀素作草瘦劲硬朗,骨力强健,从《小草千字文》纸本真迹中表露无遗,令人折服!素僧对草法的运用游刃有余,时若惊蛇走虺,时若骤雨狂风,可谓古今一人。北宋绘画大师郭熙《林泉高致》称:“怀素夜闻嘉陵江水而草书益佳。”说他将书法与变化万千的自然天地联系一起,摄取大自然瞬息万变之景融汇书法当中,增强草书的丰富内涵和美感。
怀素行笔瘦劲有力,千变万化,法度严谨,字架稳健贯气畅通。在过去的一千年里,能把小草一气呵成写得如此流畅娴熟的,唯有怀素,无出其右!这样无意雕琢、笔法高妙的书迹,却能为我们带来永恒的艺术美,其艺术价值是不可估量的。可以说,今天能见到隐匿千年的草圣墨宝是荣幸的,具有不言而喻的深远历史意义。对于晚年的怀素,业界普遍认为需要更多的时间去深入剖析,从《小草千字文》纸本真迹中去了解他真实的历史。
凡写草之人,除了对草法娴熟之外,要掌握大草与小草的用笔。大草用笔贵在腕力压笔肚,小草用笔贵在提、按用笔尖,当中要有一定的楷书功底,不易达到“草中有楷”的韵味,一般人都不敢在人前写小草。在高古瘦劲的怀素《小草千字文》纸本中,可以看到王羲之、王献之的笔法影子,颇具魏晋风韵,笔法圆转含蓄蕰藉,有篆籀气,无疑是一字千金的珍贵名帖。怀素小草真迹如今重现人间,很值得大家去珍藏、去研究、去学习,为传承与发扬中国优秀传统文化而努力!接下来,把怀素《小草千字文》纸本真迹调整为碑拓版,让大家看得更清晰更详细,是难得一见的珍贵版本!
怀素(737 ~799),唐代杰出书法家。以“狂草”名世,史称“草圣”。字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。自幼出家,经禅之余,锐意草书。曾将弃笔堆积埋之于山下,号称“笔冢”。又广种芭蕉,用蕉叶加以挥洒,即颜其居曰“绿天庵”。好饮酒,及其酒酣兴发,寺壁屏幛、衣裳器具,靡不书之,时人谓之“醉僧”。自言得草书三昧,有“狂僧”之称。怀素书法初学欧阳询,取法“二王”,后师从邬彤(张旭学生),乃告以笔法。762年(宝应初年)自零陵出游,历衡阳,走广州,客居潭州,然后经岳州,进入长安。772年,怀素回乡,途经洛阳,适逢颜真卿,曾趋谒拜访,僧儒论书,遂为书坛盛事。怀素与张旭齐名,人称“颠张狂素”。传世墨迹有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《圣母帖》、《苦笋帖》和《论书帖》等。
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